{"id":2247,"date":"2015-12-16T23:07:06","date_gmt":"2015-12-17T02:07:06","guid":{"rendered":"http:\/\/anyaboglio.com\/?p=2247"},"modified":"2015-12-16T23:07:06","modified_gmt":"2015-12-17T02:07:06","slug":"las-mil-y-una-jaulas-vii-encerrados-por-la-proteccion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anyaboglio.com\/las-mil-y-una-jaulas-vii-encerrados-por-la-proteccion\/","title":{"rendered":"Las mil y una jaulas [VII]. Encerrados por la protecci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

En Las mil y una noches, los cuentos se enmarcan unos dentro de otros, en una figura literaria que responde a la manera en que Scherezade los va contando a lo largo de las mil noches en que intenta salvar su vida, hasta conseguirlo. Hay mil y una jaulas, unas dentro de otras. No s\u00f3lo confinan a los no humanos sino que a\u00edslan mental y emocionalmente a la gente de la realidad de su esclavitud. Los defensores de los derechos animales necesitamos entenderlas y, por eso, me gustar\u00eda contar algunas historias.<\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 la primera historia: El zool\u00f3gico y los conservacionistas<\/a>. Aqu\u00ed la segunda: El futuro est\u00e1 en los ni\u00f1os<\/a>. Aqu\u00ed la tercera: Las dos pantallas.<\/a> Aqu\u00ed la cuarta: Lo que les robamos a los elefantes<\/a>. Aqu\u00ed la quinta: Ficciones zool\u00f3gicas marat\u00f3nicas.<\/a> Aqu\u00ed la sexta: De \u201ccosa de nadie\u201d a \u201ccosa de alguien\u201d<\/a>.<\/p>\n

Ahora les dejo la s\u00e9ptima:<\/p>\n

Encerrados por la protecci\u00f3n<\/h5>\n

En la capital de la provincia de Corrientes, un grupo de defensores se esfuerza para emponderar la causa por los llamados \u201cderechos\u201d de los animales. Mientras las horas del d\u00eda transcurren partidas por la sagrada siesta del lugar, el afuera bulle entre el calor y la pol\u00edtica.<\/p>\n

El afuera es tambi\u00e9n el lugar donde habitan los despojos de las v\u00edctimas que tratamos de salvar. Y el de las v\u00edctimas mismas, la mayor\u00eda insalvables. Se est\u00e1 hablando de leyes. No, de derechos. No, del Derecho no, de su incumplimiento. No, no, de \u00e9tica. No, m\u00e1s bien de leyes de protecci\u00f3n de animales no humanos. No, no\u2026 de humanidad.<\/p>\n

\u2014\u00bfCu\u00e1l es, entonces, el problema? \u2014pregunto a los oyentes.<\/p>\n

El afuera no podr\u00eda reflejar mejor lo que explico en forma te\u00f3rica para analizar el tema. Sin entender cu\u00e1l es exactamente el problema, no se puede hallar la soluci\u00f3n adecuada.<\/p>\n

En el afuera, un cami\u00f3n enviado por cierta Secretar\u00eda de Gobierno sale a recorrer la ciudad, acercando \u201ccarnes, pollos, helados y pescados\u2026<\/em>\u201d [1] Los precios son m\u00e1s bajos y la gente compra m\u00e1s. O compra gracias a estos precios. Las frutas y verduras aumentaron el 50%, aunque tambi\u00e9n los feriantes tienen mejores importes para rubros que, a juzgar por lo que se observa y lo que ofrecen confiter\u00edas y restaurantes, son un exiguo decorado de los productos provenientes de animales: verduras y frutas. Cerca de la plaza principal, un hombre ofrece quesos y salamines amontonados en una gran canasta. El calor es intenso.<\/p>\n

\u2014 Hiperproducimos a los dom\u00e9sticos para matarlos o usarlos de muchas maneras, y matamos a los salvajes hasta su extinci\u00f3n, directa o indirectamente \u2014digo resumiendo una introducci\u00f3n.<\/p>\n

M\u00e1s tarde, mientras cruzaba el puente General Manuel Belgrano que une las provincias de Chaco y Corrientes, un conocido me comentar\u00eda que ya no se ven animales al ir desde Resistencia, la capital de Chaco, hacia adentro del territorio provincial.<\/p>\n

\u2014 Los matan a todos, los cazan, los comen\u2026<\/p>\n

Pero esto pas\u00f3 bastante despu\u00e9s. Regreso al Congreso de Derecho Animal, de derechos animales, de lo que ellos y ellas no tienen, les digo, salvo si los reducimos a conceptualizarlos como la contraprestaci\u00f3n de los deberes que taxativamente enumera la Ley 14.346 de protecci\u00f3n al animal. \u201cEn este sentido toda obligaci\u00f3n implicar\u00eda un \u2018derecho\u2019, afirmaba Kelsen. Pero no se tratar\u00eda de los derechos b\u00e1sicos propios de las personas\u201d. El lenguaje de las prisiones y los mataderos ha eliminado los t\u00e9rminos esclavitud y asesinato. Se los ha eliminado del Derecho. Se los sacrifica, faena, eutaniza, caza\u2026 No hay delito en estas matanzas. Rige la regla de permisi\u00f3n: lo que no est\u00e1 prohibido, est\u00e1 permitido. No solo no est\u00e1 prohibido, sino que est\u00e1 regulado.<\/p>\n

\u00a0\u2014La ley de protecci\u00f3n de la fauna, que regula la caza y promueve el aprovechamiento comercial de los animales salvajes \u2014prosigo\u2026<\/p>\n

Pero el afuera me interrumpe y se entromete nuevamente trayendo la alegr\u00eda de los ecologistas ante una gran noticia: decomisaron \u201c400 kilos de surub\u00edes<\/em>\u201d en Santa Luc\u00eda. [2] Contentos, porque por suerte a veces se cumple con la ley de pesca local que condena la pesca furtiva, en consonancia con las pautas del desarrollo sustentable, procurando proteger a los llamados animales salvajes. Se los protege para nuestro beneficio, porque si se extinguen no vamos a poder seguir pesc\u00e1ndolos. Este desarrollo no quiere desequilibrados que ejerzan crueldad contra los animales, incluidos los llamados animales dom\u00e9sticos. Solo quiere que sirvan para algo.<\/p>\n

\u2014En Chaco siguen talando, todo el tiempo\u2026 y cazan para cuerearlos, aunque no pagan mucho por la piel \u2014contin\u00faa el relato de mi conocido.<\/p>\n

Pero los art\u00edculos en los que son convertidos sus cuerpos se venden bien a consumidor final. \u201cTodo animal tiene derecho al respeto\u201d, dice esa Declaraci\u00f3n de derechos del 78 pro industria agropecuaria y de experimentaci\u00f3n que la ONU nunca lleg\u00f3 a aprobar.<\/p>\n

Vuelvo a Corrientes. Segundo d\u00eda del Congreso y ahora estoy escuchando a un expositor.<\/p>\n

\u00a0\u2014Les hace tener cr\u00eda y los vende, pero no tiene criadero ni son de raza \u2014me aclara una se\u00f1ora.
\nAlguien del p\u00fablico reconocer\u00eda m\u00e1s tarde ser fan\u00e1tica de la carne y de la caza, aunque no se lo escuch\u00e9 decir ah\u00ed. Otra me comenta que gracias a Douglas Tompkins se pudo recuperar el oso hormiguero y el guacamayo rojo en Corrientes, adem\u00e1s de todas las tierras que don\u00f3 y\u2026 Lo s\u00e9, le contesto. Acababa de leer el eterno agradecimiento al recientemente fallecido fil\u00e1ntropo por parte del naturalista y muse\u00f3logo Claudio Bertonatti, publicado en el diario local.<\/p>\n

\u00a0\u2014\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda hacerse para prevenir estos accidentes con animales en las rutas? \u2014pregunta un hombre despu\u00e9s de escuchar al expositor referirse al peligro que representan para las personas los animales sueltos en las rutas.<\/p>\n

Los animales se cruzan en las rutas y podr\u00eda morir cualquier humano y esto grave, escucho. Si el animal muere, muere, y si queda muy mal, hay que matarlo. Pero el problema es con el humano, porque hay un vida humana de por medio y cualquiera puede morir en un accidente como \u00e9ste. Trato de hacer notar, autorizada por la clase de Congreso en la que estamos, que a los animales se les mata de muchas maneras. Sabemos que solo se pena la matanza hecha \u201cpor puro esp\u00edritu de perversidad\u201d. Pero el humano puede matarse tratando de esquivarlo \u2212exclaman\u2013 como si no fuese algo claramente deducible. Y si muere, muere, pero podr\u00eda ser mucho peor y quedar parapl\u00e9jico \u2212sigo escuchando\u2212. Esto ser\u00eda peor que la muerte, y es comprensible, podr\u00eda pasarle a cualquiera. Tengo que entender que ahora no estamos hablando de derechos animales sino de problemas con animales. Muchas veces solo se habla de problemas con animales sin derechos. O con el \u201cderecho\u201d a no ser v\u00edctimas de sufrimiento o muerte innecesaria, porque es habitual usar el t\u00e9rmino con este alcance. Tambi\u00e9n los roban, sigo escuchando, y aqu\u00ed hay un due\u00f1o que tiene derecho a recuperar su propiedad por lo que hay que marcar a los animales de manera que no puedan desmarcarlos. Hay que protegerlos adem\u00e1s porque el desmarque implica mucho sufrimiento. Excelente manera de exponer ejemplos de lo que desarroll\u00e9 el d\u00eda anterior. Mientras tanto en el afuera, \u201ccuatro j\u00f3venes fueron demorados, logr\u00e1ndose recuperar animales robados<\/em>\u201d. [3] A cualquier podr\u00eda pasarle, es cierto. Te roban el auto, el celular, el perro, el caballo, te arruinan la vida, murmura alguien atr\u00e1s m\u00edo. No muy lejos de ah\u00ed, el mi\u00e9rcoles nueve, un pe\u00f3n que arreaba animales en una estancia de Paraje Arroyito en Saladas falleci\u00f3 al caerse y ser aplastado por un caballo que se resbal\u00f3 por la intensa lluvia \u201cy cay\u00f3 sobre su humanidad<\/em>\u201d. [4] Curiosa frase, porque los animales no humanos son matados a diario sin que ning\u00fan humano se haya resbalado ni corra peligro de caer sobre su no humana animalidad.<\/p>\n

En Chaco promulgaron este a\u00f1o una ley para \u201cla protecci\u00f3n y bienestar de los animales dom\u00e9sticos, bien sean productivos o de compa\u00f1\u00eda, como los animales para experimentaci\u00f3n y otros fines cient\u00edficos<\/em>\u201d. Puse a esta ley como ejemplo de un tipo de ley bienestarista, anunciada con aplausos con la famosa frase de Bentham: lo que importa es que pueden sufrir. Como las leyes educan con su discurso, \u00e9sta tambi\u00e9n lo har\u00e1 de aqu\u00ed en adelante. Y como para que no queden dudas, se encarga de definir exactamente qu\u00e9 es un animal dom\u00e9stico. Adem\u00e1s de instinto de sociabilidad y capacidad para transmitir hereditariamente la mansedumbre, tiene que reunir otras dos condiciones: someterse a las condiciones de vida impuestas por el ser humano y tener un fin \u00fatil. El Derecho, los derechos. Qu\u00e9 buen ejemplo esta ley para ense\u00f1ar. Para ense\u00f1ar lo que el Derecho dice, sobre todo con el uso que legaliza en una ley de protecci\u00f3n.<\/p>\n

El Congreso tuvo un p\u00fablico discontinuo, ecl\u00e9ctico, diferente. Agradezco la invitaci\u00f3n y a los que me escucharon. Pero ahora tengo que seguir viaje\u2026<\/p>\n

Ya en Chaco, frente a la plaza San Mart\u00edn donde deambulan unos cuantos perros menos que en los alrededores de Resistencia, el monumento al famoso perro Fernando me recuerda que las ideas pueden estancarse o desfigurarse. Los caballos \u201cde trabajo\u201d dan vueltas por muchas calles, recargados bajo un sol abrasador. La gente pasa tomando helados. Un peque\u00f1o p\u00e1jaro se cruza y yo, que sigo mudando entre Corrientes y Resistencia, imagino lo que ser\u00eda tener alas para volar. Algo que no logro ni siquiera cuando estoy arriba de un avi\u00f3n.<\/p>\n

\u2014\u00a0\u00bfTe imagin\u00e1s la sensaci\u00f3n de poder que debe sentirse manejando uno de esos Boeing? \u2014me dice un colega.<\/p>\n

Me ha dado una pauta para mi ejercicio imaginativo: eliminar cualquier atisbo de esta sensaci\u00f3n.<\/p>\n

Notas<\/strong>
\n[1] \u00abCarnes, pollos, helados y pescados a precios bajos\u00bb,1588 Informe de Bolsillo A\u00f1o XI, N\u00b02806, Corrientes, 10 de diciembre de 2015, p.2.
\n[2] \u00abDecomisaron alrededor 400 kilos de surub\u00edes\u00bb, Ib\u00eddem<\/em> p. 6.
\n[3] \u00abCuatro j\u00f3venes demorados y recuperan animales robados\u00bb, 1588 Informe de Bolsillo A\u00f1o XI, N\u00b02807, Corrientes, 11 de diciembre de 2015, p. 6.
\n[4] \u00abPe\u00f3n muere aplastado por su caballo\u00bb, 1588 Informe de Bolsillo A\u00f1o XI, N\u00b02806, Corrientes, 10 de diciembre de 2015, p. 6.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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