{"id":2314,"date":"2016-02-27T14:05:03","date_gmt":"2016-02-27T17:05:03","guid":{"rendered":"http:\/\/anyaboglio.com\/?p=2314"},"modified":"2016-08-04T12:53:31","modified_gmt":"2016-08-04T15:53:31","slug":"las-victimas-son-las-que-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anyaboglio.com\/las-victimas-son-las-que-no\/","title":{"rendered":"Las v\u00edctimas son las \u201cque no\u201d."},"content":{"rendered":"

Una nota publicada el 20 de febrero pasado me llama la atenci\u00f3n por lo sesgado de su planteamiento, al enfocar la cuesti\u00f3n de la opresi\u00f3n animal que lleva a muchos a dejar de participar en esta injusticia, como una cuesti\u00f3n de consumo en modo negativo. Las v\u00edctimas se invisibilizan, son las \u201cque no\u201d: no est\u00e1n. [1]<\/p>\n

El autor, al parecer tras su observaci\u00f3n de las \u201cdificultades para la interacci\u00f3n social\u201d que presentar\u00edan quienes no \u201cconsumen\u201d lo que la mayor\u00eda, comparte la idea de definir una categor\u00eda denominada \u201cgente que no\u201d. Estar\u00eda integrada por personas que el propio autor relaciona con el incumplimiento de una ortodoxia determinada, de lo cual resultan ciertas convivencias h\u00edbridas que no necesariamente incluyen cuestiones \u00e9ticas en todos los casos. As\u00ed, R\u00edos equipara veganos, freeganos<\/em>, gente solo en bicicleta, rawers<\/em>, gente no a las vacunas, etc. Es una nota de estudios culturales. Solo desde la \u00f3ptica de los modelos aceptados dentro de una sociedad \u2013dir\u00edamos citadina y occidental\u2013 pueden hacerse estas conceptualizaciones. Pero sucede que cuando hay seres sensibles masacrados debido a ciertas elecciones, desde la vereda de enfrente, el matadero es \u201clo que no\u201d. Desde aqu\u00ed, el veganismo entonces es elegido por la gente que s\u00ed, que s\u00ed quiere construir una sociedad libre de la opresi\u00f3n y la injusticia institucionalizada.<\/p>\n

Con referencias especializadas puntuales, R\u00edos se refiere a una raz\u00f3n posible respecto del asunto que trata: una cultura hiperindividualista como la que vivimos, \u201ccoronada por el culto al yo<\/em>\u201d, como dice citando a la fil\u00f3sofa Cohen Agrest. Sin duda es cierto que es una cultura hiperindividualista, donde muchos se abren camino diferenci\u00e1ndose a trav\u00e9s de las redes sociales, por donde canalizar\u00edan su construcci\u00f3n de identidad a partir del \u201cno soy como los dem\u00e1s\u201d. Seg\u00fan el profesor de Cl\u00ednica Psiqui\u00e1trica del Departamento de Neurociencias de la Universidad Maim\u00f3nedes, R. Sivak, habr\u00eda construcci\u00f3n de identidad con lo que se come o no o con la tecnolog\u00eda que se usa \u00aben un mundo globalizado en el cual se han diluido las identificaciones con ideolog\u00edas, valores comunes o grandes proyectos<\/em>\u00ab. (Aqu\u00ed s\u00ed que aparece una paradoja importante en relaci\u00f3n al tema de los no humanos.) En algunos casos no se busca a las redes sociales como medio, pero el problema en tal caso estar\u00eda en que es trabajoso lograr estatus social, por lo que \u201cuno puede preferir abstenerse de modo militante del deseo de lograrlo<\/em>\u201d \u2013contin\u00faa R\u00edos, ahora citando a L\u00f3pez Ponce.<\/p>\n

El art\u00edculo concluye con que, en definitiva, no habr\u00eda nada criticable en principio, pero que puede haber conductas que dificulten la interacci\u00f3n social o que sean nocivas para las pol\u00edticas sanitarias. Como est\u00e1 hablando desde la vereda antropoc\u00e9ntrica, no se discute la responsabilidad ante ciertas conductas que dificultan la interacci\u00f3n respetuosa con los otros animales y que originan lo que he llamado \u201cun holocausto en su eterno retorno<\/em>.\u201d<\/p>\n

Paso a lo que la nota no dice, pero da por sentado<\/em>:<\/p>\n

    \n
  1. Que el veganismo es sin\u00f3nimo de \u201cveganos\u201d. Contribuye as\u00ed a crear una representaci\u00f3n social con la idea de las llamadas \u201ctribus urbanas\u201d.<\/li>\n
  2. Que el veganismo es una elecci\u00f3n acotada a lo personal, como lo ser\u00eda no andar en auto, etc.<\/li>\n
  3. Que la gente \u201cque s\u00ed\u201d ha construido su identidad sin condicionamientos ideol\u00f3gicos. Esto es: no se ve que tambi\u00e9n ser\u00eda \u201cgente que no\u201d.<\/li>\n
  4. Que se trata de problemas entre humanos<\/em>, para cuya soluci\u00f3n se requiere tolerancia por parte de la \u201cgente que no\u201d. Contribuye as\u00ed a evitar una transformaci\u00f3n de nuestra relaci\u00f3n con los animales no humanos.<\/li>\n<\/ol>\n

    Si el movimiento por los derechos de los animales se entendiera simplemente como un movimiento de justicia, el veganismo ser\u00eda consecuencia l\u00f3gica de la gente que participa del mismo y que ni siquiera se identificar\u00eda como lo que es o no es, ni lo llevar\u00eda al \u00e1mbito p\u00fablico en el nivel del yo-yo. En tal caso, el movimiento mismo llevar\u00eda el sello del cambio \u00e9tico que reclama mientras se ocupa de defender a los otros animales.<\/p>\n

    Pero no es la primera vez que trata de medicalizarse al movimiento abolicionista\/liberacionista. Finalmente, algunos se definen por la gente que no reflexiona seriamente respecto del tema.<\/p>\n

    Habr\u00e1 que considerar que tal vez parte de la responsabilidad resida en quienes al participar de este movimiento, m\u00e1s all\u00e1 de su intenci\u00f3n, caen en las fosas del individualismo que tan bien le viene al mantenimiento de la cosificaci\u00f3n que hoy soportan los animales no humanos.<\/p>\n

    Notas<\/strong>
    \n[1] R\u00edos, Sebasti\u00e1n, A., \u201cGente que no: definirnos por aquello que rechazamos\u201d, La Naci\u00f3n, 20 de febrero de 2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Una nota publicada el 20 de febrero pasado me llama la atenci\u00f3n por lo sesgado de su planteamiento, al enfocar la cuesti\u00f3n de la opresi\u00f3n animal que lleva a muchos a dejar de participar en esta injusticia, como una cuesti\u00f3n de consumo en modo negativo. Las v\u00edctimas se invisibilizan, son las \u201cque no\u201d: no est\u00e1n. 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