La caracterización del animal como cosa, sujeta al régimen de la propiedad, es establecida en función del uso que los humanos hacen de los animales no humanos. Esto da cuenta de la objetivación de la relación de los humanos con los otros animales y el diferente tratamiento de un mismo ser, dependiendo del uso que […]
Los animales en la legislación de Argentina Leer más »
Con una imagen a todo color en el centro de un texto formateado a dos columnas, la nota de la edición impresa no pasa desapercibida. Su título: “Jineteadas y maltrato animal”. Su autor: un editorial del diario La Nación. Su perfil: conservador, antropocéntrico y nacionalista. [1] Me propongo analizarla, no sin antes advertir que es
Los dueños de las “cosas”. A propósito de las jineteadas y otras costumbres. Leer más »
El filósofo alemán Immanuel Kant (1724-1804), va a negar la posibilidad de tener obligaciones directas hacia los animales no humanos. Sabía que los animales son seres sensibles, pero entendía que solo quienes tenían ciertas capacidades cognitivas como la razón y la autonomía podían ser considerados moralmente. Kant distinguía entre seres racionales y no racionales. Los
Kant y las obligaciones indirectas Leer más »
Junto a las categorías conceptuales que desarrollan posturas éticas determinadas, la narrativa cumple un papel análogo desde su posibilidad de “construir realidad”. En el caso, nos interesará una palabra que haga pensar en una relación muy diferente a la hoy aceptada en relación a la gran mayoría de los animales sintientes. Con el propósito de
Reflexión ética y literatura: “La voz de los otros” Leer más »
